勞思光四我說之限制 「自我境界」為勞
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分類：華夏哲學
儒家精神與民主憲政之張力
雖然中國哲學的政治哲學源遠流長，但是直到近代才觸及
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崇拜禮儀與文化建國
每當我在自己的專頁 安德烈（蒸魚安） 以及五區公禱
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答秦村書：儒非殺子，耶非殺父
泰村近日以「『堯舜禪讓』－殺子的文化」撰文投稿，直
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「堯舜禪讓」－殺子的文化
「堯舜禪讓」－殺子的文化 「『堯舜禪讓』的虛構故事
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信德的無力與有力：儒家與基督宗教
無論是在那一個時代，存在處境總是絕望的。在我等今日
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日本與南韓：東亞兩大文化帝國
上個月我在格拉斯哥大學神學與宗教研究系的研究進度分
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情義兩難存？
正如基督宗教經常面對公義與慈愛、審判與寬恕之矛盾，
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淺談勞思光的基源問題研究法
淺談勞思光的基源問題研究法 提到二十
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華夷之辨（下）
華夷之辨（下） 基於身為蠻夷的滿清入
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